Membralitatea Bisericeasca Biblica

 Desi loialitatea fata de biserica locala este o datorie biblica, exista situatii in care loialitatea nu este potrivita, iar credinciosii ar trebui sa plece. Ironia este ca unii crestini arata putina loialitate fata de biserica lor cand Domnul le porunceste sa se lipeasca de ea si o loialitate incredibila cand Dumnezeu le spune sa plece din ea. A sti cand ni se cere loialitate si cand nu, este un aspect crucial al calauzirii divine. Mii de credinciosi au ramas blocati in biserici apartinand unor denominatii apostate in care adevarul a fost mult timp luat in deradere si compromis, din cauza ca au inteles gresit loialitatea, plasand-o inaintea adevarului. In Cuvantul Sau, Dumnezeu ii cheama in mod constant pe copiii Sai sa iasa din bisericile moarte si nevrednice, dar multi credinciosi par sa nu observe acest lucru. Ei se priveaza de lucrarea sanatoasa, ii intaresc pe invatatorii falsi (dusmanii Domnului) si pierd ani de slujire aducatoare de roade ramanand in aceste biserici nesanatoase. Porunca biblica de a sta departe de invataturile false si de apostazii nu este doar negativa, ci si un act pozitiv si constructiv al supunerii spirituale, pastrand mesajul adevarat al Evangheliei si protejand puritatea doctrinara a copiilor lui Dumnezeu. Lucrarea Evangheliei este puternic stanjenita de faptul ca multi dintre copiii lui Dumnezeu sunt imprastiati in biserici compromise sau complet moarte si apostate. Daca s-ar regrupa pentru a sta in bisericile sanatoase in care se predica Evanghelia, ei ar putea fi mult mai eficienti.

 Chemarea biblica de a ne separa de eroare este chemarea lui Dumnezeu pentru copiii Sai, iar ascultarea este un raspuns al iubirii ce duce la numeroase binecuvantari. Sa ne gandim la numeroasele texte in care suntem indemnati sa nu ne asociem cu bisericile si pastorii care neaga elementele fundamentale ale adevaratei credinte, cum ar fi infailibilitatea Bibliei si doctrina mantuirii numai prin credinta. In Romani 16:17 Pavel spune: „Va indemn, fratilor, sa va feriti de cei ce fac dezbinari si tulburare impotriva invataturii pe care ati primit-o. Departati-va de ei.” Ar trebui sa ne inchinam si sa slujim in biserici care au invatatori falsi? Ar trebui sa sustinem si sa ascultam de pastori si diaconi care nu cred din toata inima si nu propovaduiesc Evanghelia? Apostolul inspirat scrie: „Chiar daca noi insine sau un inger din cer ar veni sa va propovaduiasca o Evanghelie deosebita de aceea pe care v-am propovaduit-o noi, sa fie anatema” (Galateni 1:8). In 1 Timotei 4:1 suntem avertizati ca „in vremurile din urma, unii se vor lepada de credinta, ca sa se alipeasca de duhuri inselatoare si de invataturile dracilor.” Invataturile false vor patrunde in multe biserici si le vor domina.

 Cum ar trebui sa reactioneze adevaratii credinciosi? Pavel spune: „Daca ii invata cineva pe oameni invatatura deosebita si nu se tine de cuvintele sanatoase ale Domnului nostru Isus Hristos si de invatatura care duce la evlavie… Fereste-te de astfel de oameni” (1 Timotei 6:3-5). Noi trebuie sa ne „ferim” de invataturile false (2 Timotei 2:16). Porunca pentru credinciosi de a pastra distanta fata de erorile care neaga Biblia este, de asemenea, exprimata in 2 Corinteni 6.14-17: „Nu va injugati la un jug nepotrivit cu cei necredinciosi. Caci ce legatura este intre neprihanire si faradelege? Sau cum poate sta impreuna lumina cu intunericul? Ce intelegere poate fi intre Hristos si Belial? Sau ce legatura are cel credincios cu cel necredincios? Cum se impaca Templul lui Dumnezeu cu idolii? Caci noi suntem Templul Dumnezeului celui viu, cum a zis Dumnezeu: ‘Eu voi locui si voi umbla in mijlocul lor; Eu voi fi Dumnezeul lor si ei vor fi poporul Meu.‘ De aceea: ‘Iesiti din mijlocul lor si despartiti-va de ei, zice Domnul; nu va atingeti de ce este necurat si va voi primi.‘” Scopul pentru care recapitulam aceste pasaje biblice este de a arata ca Dumnezeu ne-a oferit deja calauzire in aceasta privinta. Problema a fost deja rezolvata pentru noi in Sfanta Scriptura. Daca o biserica propovaduieste sau permite o eroare fundamentala sau se asociaza si ii sustine pe cei care fac acest lucru, noi avem datoria de a cere cainta si corectare, iar daca nu primim niciun raspuns, sa plecam. Aceste pasaje din Scriptura nu se aplica doar bisericilor, ci si altor organizatii crestine.

 Ar trebui sa colaboram cu Asociatia Studentilor Crestini de la universitatea noastra sau de la compania noastra daca aceasta societate are membri si purtatori de cuvant non-evanghelici? Biblia ne spune ca nu. Ar trebui sa sustinem cruciade evanghelistice care folosesc predicatori si membri in comitetul de organizare care se opun adevarului evanghelic? Biblia ne spune ca nu. Ar trebui sa ii sustinem pe evanghelistii care ii trimit pe „convertitii” lor inapoi in biserici nesanatoase? In toate aceste aspecte beneficiem deja de o calauzire clara in Cuvant. Exista situatii in care credinciosii ar trebui sa paraseasca biserici sanatoase din punct de vedere doctrinar? Din nefericire, exista esecuri bisericesti atat de grave incat crestinii au datoria de a se retrage daca situatia nu mai poate fi corectata. Chiar daca o biserica crede din toata inima doctrinele fundamentale ale Bibliei, poate cadea atat de adanc in pacat incat sa nu mai poata fi considerata potrivita sau calificata pentru a functiona ca o biserica, astfel incat nu mai merita loialitatea membrilor ei. Vedem acest lucru in cartea Apocalipsa, unde biserica din Efes este avertizata ca daca nu se pocaieste de pacatul ei „sfesnicul” ei (statutul sau de biserica adevarata) va fi luat de la ea.

 Iata in cele ce urmeaza trei domenii in care un comportament gresit al bisericii poate implica o asemenea neascultare fata de Dumnezeu, astfel incat crestinii dedicati sa trebuiasca sa se retraga – daca biserica refuza sa corecteze situatia: 1. In primul rand, daca o biserica refuza sa exercite disciplina cand membrii ei comit pacate grave, atunci avem datoria de a protesta, iar daca biserica refuza sa asculte de Cuvantul lui Dumnezeu, de a o parasi. Domnul a spus prin apostolul Pavel: „Nu luati deloc parte la lucrarile neroditoare ale intunericului, ba inca mai de graba osanditi-le” (Efeseni 5.11). Noul Testament insista asupra faptului ca puritatea bisericii trebuie tratata cu cea mai mare seriozitate, iar textul din 1 Corinteni 5 ne demonstreaza necesitatea acestui lucru. 2. In al doilea rand,daca o biserica nu arata nicio dorinta de a implini marea insarcinare si de a se angaja in lucrarea Evangheliei si nimic nu poate fi facut pentru a o trezi si a o indrepta inspre ascultare, credinciosii au datoria clara de a parasi acea biserica. Biserica locala trebuie sa proclame Evanghelia.

 Daca aceasta functie primordiala este ignorata, biserica dezamageste loialitatea membrilor dedicati din toata inima. Cum se poate astepta de la ei sa isi piarda vremea in biserici lenese, impietrite si neascultatoare? Ar trebui sa devina si ei neroditori din cauza ca biserica lor nu este interesata de lucrarea cea mai importanta a Mantuitorului? 3. In al treilea rand, daca o biserica ignora standardele Cuvantului lui Dumnezeu permitand folosirea stilurilor de inchinare si a evanghelizarii lumesti si carnale, atunci credinciosii adevarati ar trebui sa experimenteze o puternica criza de constiinta. Cum se pot ei lipi de o biserica ce corupe lucrurile sfinte si ii obliga pe membrii ei sa participe la o inchinare neevlavioasa contrara textului din Iacov 4:4: „Nu stiti ca prietenia lumii este vrajmasie cu Dumnezeu? Asa ca cine vrea sa fie prieten cu lumea se face vrajmas cu Dumnezeu.” Loialitatea fata de Domnul si poruncile Lui in aceste aspecte se plaseaza cu siguranta inaintea loialitatii fata de biserica locala. Toate cele trei exemple mentionate aici anuleaza datoria fata de o biserica, indiferent daca aceasta este sanatoasa din punctul de vedere al doctrinei fundamentale sau nu. (Fragment din volumul Membralitatea bisericeasca biblica, Peter Masters, Editura Spurgeon, Arad, 2012. Dr. Peter Masters este pastor al bisericii Metropolitan Tabernacle, Londra, si autorul a numeroase carti.)